観光・体験

延元元年（1336年）の創建で、無隠元晦（むいんげんかい）により開山されました。以前は、那珂郡馬出（まいだし）村（現在の東区馬出）にありましたが、天正年間（1573年-1591年）に兵火にかかり焼失。正保3年（1646年）、博多の豪商大賀宗九（おおがそうく）の息子宗伯（そうはく）が、現在地に再建しました。墓所には、宗九・宗伯父子の墓があります。また、文化・文政年間（1804年-1830年）に...

長塚節(1879～1915)は正岡子規に歌の指導を受けたアララギ派の歌人であり､作家としては｢土｣を書いて農民文学を確立した｡ 明治45年､喉頭結核を患い､治療のため久保猪之吉博士を頼って九州大学病院に入院したが､大正4年37歳でなくなった｡

国指定の史跡で、稲作を行っていた集落跡では国内最古。標高11〜12mの低台地上に集落を設け、東西の沖積地を水田としていたと考えられている。集落には断面がV字形の環濠をめぐらし、周囲を水田の用水路をかねた溝が取り囲んでいた様子がわかる。集落と墓地、水田が複合する、弥生文化を知る上できわめて重要な遺跡だ。

祭神は菅原道真。道真が袖の湊に上陸した際、漁人が舟の綱を輪にして敷物を作って出迎えたという伝説によるもので、江戸時代には綱輪天神と呼ばれていた。次第に綱場と呼ばれるようになり、現在も町名として残っている。

元寇防塁のうち、長垂山から今山にかけての砂丘上には、豊前国が分担して防塁を築いた。現在は長垂海水浴場前と今山のふもとに国指定地がある。古文書には、築城郡吉富村を本拠とした成富氏が、乾元2（1303）年この地区の防塁の修理を完了したという報告があり、弘安の役（1281年）以後も防塁の修理が行われ、蒙古に対する警備体制が続いていたことを示している。

芭蕉の高弟、向井去来（きょらい）が博多に立ち寄ったとき、同門の呑舟（のんしゅう）が書きとめた芭蕉辞世の句を郷土の俳人哺川（ほせん）に贈った。 感激した哺川が折から博多に来た芭蕉の高弟志太野坡（しだ やば）に「芭蕉扇の墓」の揮毫（きごう）を頼み、元禄13年（1700）この句を刻み枯野塚を建立した。県指定の史跡である。

潮見櫓は、舞鶴公園の北西の隅にあった櫓。明治41（1908）年に「崇福寺」（博多区千代）に移築され、仏殿として使用されていた。 平成3（1991）年の福岡市の調査で小屋裏から見つかった棟札により、この崇福寺に移築された建物が「潮見櫓」だということがわかり、本来の場所に移築復元した。 復元工事では大切に保管してきた江戸時代当時の部材を使用し、また伝統的な工法を用いている。

市内随一の大社で、古くから地域住民に親しまれています。 創立は史料の焼失などで明らかではありませんが、残っている棟札には明応2年（1493年）との記載があり、歴史の古さを物語っています。 また、境内にある大楠のこぶをよく見るとあの有名な妖精「ムーミン」そっくりだということが発見されました。この不思議な偶然は大反響を呼び、今では全国からファンが見学に訪れる名所です。

天明4年（1784）、福岡城下に創建された藩校･甘棠館の跡。学館長･亀井南冥は、徂徠学派の儒医。「独看」という生徒の自主・自発の学習を重んじ、その学派は朱子学派の修猷館と相対した。寛政10年（1798）に学舎焼失し、寛政異学の禁と相まって廃校となった。広瀬淡窓など幾多の人材を輩出し、東学問所の修猷館と並んで称されている。なお、金印発見の際、南冥が『金印弁』を著し、その保護に努めた事跡は著名である。

宗像の歴史の流れをたどる常設展示室をはじめ、年に数回の特別展示などを行っています。３Ｄメガネを着けて世界遺産登録の中心遺跡「沖ノ島」の神秘的な世界を音と映像でリアルな体験をすることもできます。 館内には図書館や休憩スペースもあり、特産品購入や軽食をとることもできます。 総合インフォメーションではレンタサイクルの受付もあります。

日守（ひまもり）神社境内にある歌碑。 天平2年（730年）に太宰府の帥（長官）であった大伴旅人の病気を見舞った弟の稲公と甥の胡麿が、見舞いを終えこの地で別 れの宴を張ったとき、大伴百代が詠んだ歌が刻まれている。

花崗岩製で、高さ4.2ｍの九重の石塔。鎌倉末期に造られたものと推定。基礎は盤状方石、塔身は高さ・幅ともに50cmの立方体で、四方に如来像を浅い花頭形龕中に浮彫している。鎌倉時代に主君の奸計にかかって箱崎松原で自害したという、悲劇の主人公･米一丸の供養のために建てられたとされる。県指定文化財。

平成21年1月にユネスコの世界遺産暫定リストに記載された本資産は、4世紀後半から9世紀末にかけて、航海の安全と対外交渉の成就を願って国家的祭祀が行われた「沖ノ島」、その信仰と祭祀が宗像三女神を祀る島伝いの壮大な三宮へと発展を遂げた「宗像大社」、沖ノ島祭祀を奉斎した宗像氏を中心とする海の民の墓域である「津屋崎古墳群（新原・奴山古墳群）」で構成されています。 日本における古代祭祀の変遷過程を示す...

10月第3土・日の秋季大祭での大名行列は200年の伝統を誇り、豪華な装束を身にまとった行列が続く。広い境内は自然にも恵まれ、県指定の天然記念物トキワガシ・イチイガシの樹木が見事。

筑前国続風土記によると「桧原(ひばる)村の内にて橿原（かしわばら）の境にある禅寺なりしとかや今に其跡残れり。広さ78反ばかりあり、本尊観音は朽ちはて、仏体とも見えざる村人草の庵をかまえて入れ置きけり、那珂郡屋形原（現福岡市）に居たる千葉探題（たんだい）帰依の寺なりし故むかしは大寺なりしとかや」と見え、現在寺跡に阿弥陀如来坐像の石仏や梵字を刻んだ供養塔がある。

大乗寺は法皇山宝珠院と号して､昔は奈良西大寺の末寺で律宗に属し､亀山上皇の勅願寺でありましたが､のち浄土宗に転じ､更に真言宗に改宗､大正9年(1920)長宮寺と合併して､中央区大手門一丁目に移り戦災で焼失しました｡ この寺跡に亀山上皇が元寇の際､西大寺の叡尊(えいそん)に命じて､博多において敵国降伏の祈願を行わせた勅願石や､県指定文化財の地蔵菩薩板碑､蒙古碇石があります｡

「九州のお伊勢さま」として多くの崇敬を集めてきました。毎年春には大祭が催され、剣道や柔道の奉納試合や出店で賑わいます。境内には町指定文化財の欅があります。

若八幡宮神社内にある前方後円墳。福岡市指定の史跡で、4世紀後半の築造と考えられている。墳長47ｍ、後円部三段、前方部二段の築成で、墳丘には葺石を施し、埋葬主体部は長さ2.75ｍ、幅1.2ｍの舟形木棺で、後円部中心に掘られた径13ｍ前後の円形墓壙の中に古墳長軸と直交して埋置。棺内外には三角縁神獣鏡、玉類、鉄製武器類、鉄製短甲などを副葬している。